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あなたの教会でも Archive
神の事を思わず 人の事を思う
- 2008-09-08 (月)
- あなたの教会でも
マタイ
16:21 この時から、イエス・キリストは、自分が必ずエルサレムに行き、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえるべきことを、弟子たちに示しはじめられた。
16:22 すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめ、「主よ、とんでもないことです。そんなことがあるはずはございません」と言った。
16:23 イエスは振り向いて、ペテロに言われた、「サタンよ、引きさがれ。わたしの邪魔をする者だ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている
あなたの教会ではどうでしょうか 賛美 も 人に向かって かっこよく やっていませんか
証も受けの良い証をしていませんか 私も 以前はしていた 覚えがあります
艱難前携挙説なども そうです みんな 苦しまない 様に 人の受けを狙って 教会員を増やそうと しています 聖書の中にはその様な記述は無く イエス様は サタンと言っています ぼんやりしていると イエス様に叱責されてしまいますこの様な事はせず 聖別し主の前にささげるべきです その様な教会がありましたら聖別することの大切さをみんなで 話し合ってください
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キリスト教会での偽預言者の見分け方
- 2008-08-27 (水)
- あなたの教会でも
エゼキエル
14:9 もし預言者が欺かれて言葉を出すことがあれば、それは主であるわたしが、その預言者を欺いたのである。わたしは手を彼の上に伸べ、わが民イスラエルのうちから彼を滅ぼす。
14:10 彼らはその罰を負う。その預言者の罰は、問い求める者の罰と同様である。
14:11 これはイスラエルの家が、重ねてわたしを離れて迷わず、重ねてそのもろもろのとがによって、おのれを汚さないため、また彼らがわが民となり、わたしが彼らの神となるためであると、主なる神は言われる」。
新約と旧約の預言は意味が少し違うがここでは 割愛します。
14:9 もし預言者が欺かれて言葉を出すことがあれば、それは主であるわたしが、その預言者を欺いたのである。わたしは手を彼の上に伸べ、わが民イスラエルのうちから彼を滅ぼす。
この意味は預言者 が 主が~と言われると公言し 当らなかったらそのものが偽者だと解るように 主が惑わした という 意味です。
牧師 伝道者 誰でも 主が~と言われる~しなさい といい 外れると その人を信用しては いけない
偽者として 警戒せよ と言う意味です ビルハモン ベニ-ヒム チョーヨンギ などの 預言も見事に外れた が 何年に~が起こります と 時間を指定して 主が言われる と 言いはなったのです
(チョーヨンギはヒトズテに 聞いただけなので 自分で確かめてください)
有名な牧師だからでしょうか 問い求める者の罰と同様である。 とあります
ご自分で 決めてください
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教会内で起こる事件 聖霊か悪霊かは実を見て判断するしかない
- 2008-08-17 (日)
- あなたの教会でも
7:18 良い木が悪い実をならせることはないし、悪い木が良い実をならせることはできない。
7:19 良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。
7:20 このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。
異言を語る 語らない どちらにせよ 聖霊の実というもので 解るのです とくに
ペンテコステ系の教会 第三の波系教会で
スキャンダラスな事が起こる 私の知っている限りでも 神学生の不倫 殺人事件 有名な話では松沢牧師の覚せい剤乱用殺人 牧師の信徒に対する暴言 教会に行くと無性にいかがわしい思いが湧き上がってくるクリスチャン
第一テモテ
3:1 「もし人が監督の職を望むなら、それは良い仕事を願うことである」とは正しい言葉である。
3:2 さて、監督は、非難のない人で、ひとりの妻の夫であり、自らを制し、慎み深く、礼儀正しく、旅人をもてなし、よく教えることができ、
3:3 酒を好まず、乱暴でなく、寛容であって、人と争わず、金に淡泊で、
3:4 自分の家をよく治め、謹厳であって、子供たちを従順な者に育てている人でなければならない。
3:5 自分の家を治めることも心得ていない人が、どうして神の教会を預かることができようか。
3:6 彼はまた、信者になって間もないものであってはならない。そうであると、高慢になって、悪魔と同じ審判を受けるかも知れない。
3:7 さらにまた、教会外の人々にもよく思われている人でなければならない。そうでないと、そしりを受け、悪魔のわなにかかるであろう。
3:8 それと同様に、執事も謹厳であって、二枚舌を使わず、大酒を飲まず、利をむさぼらず、
3:9 きよい良心をもって、信仰の奥義を保っていなければならない。
3:10 彼らはまず調べられて、不都合なことがなかったなら、それから執事の職につかすべきである。
3:11 女たちも、同様に謹厳で、他人をそしらず、自らを制し、すべてのことに忠実でなければならない。
3:12 執事はひとりの妻の夫であって、子供と自分の家とをよく治める者でなければならない。
3:13 執事の職をよくつとめた者は、良い地位を得、さらにキリスト・イエスを信じる信仰による、大いなる確信を得るであろう
私の以前行っていた教会では 牧師夫人が酒を飲み悪口言うのを聞いた事があります
又この 婦人は 何度も献金をすれば 金持ちになれると言うような話を強調し ていました。
又牧師の娘当教会の宣教師(イスラエル在住)は フリーメーソンの事務所で働いたことが あるそうである。いったい何を どうするのでしょうか?
この様な話は あげつらうと 切が無い 悪口と言うより あきれた真実であります。
これは 聖霊の実なのでしょうか? 間違いなく悪霊の実であります こういう事が起こると 必ず 彼等は知られる事を恐れ隠すのです 。神に仕える 身なら 悔い改め みんな に誤るべきでは ないでしょうか。この様なケースでは 恐ろしい
Aという クリスチャン殺人者は(懲役17年) 姫路H教会所属 だ
ったが 信徒は この事を知らされていない。 又当時関わりのある 京都○○チャーチ なども責任を 否定した 法的には どうであれ 何か きっかけがあるのだから 責任が無いわけもないであろう 指導者なら多かれ少なかれ責任を感じるはずである。羊を神様から預かっているのだから 当然のことである
又関わりのある信徒はというと 神様が許して下さると言う さて御言葉 はどこにいったのか?
5:18 もしあなたがたが御霊に導かれるなら、律法の下にはいない。
5:19 肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、
5:20 偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、
5:21 ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
聖霊に導かれるならこの様なことは 行わないと聖書は言っているのです。
まず イエスキリストを信じていれば 人など殺せるはずがない !!
という事は 殺人者のKはキリストなど 信じていたのか 疑問です
と言うと 言い過ぎでは?
と上品な方は思われるかも知れませんが 鳥を 絞め裁くだけでも 大変なのに
一度刺して 苦しむ人を見ながら 何度も 刺しつずける 様なことは普通ではできないのです
明らかに異常な行動です
むしろ裁き彼をどうするのかを 決めるのは 神のすることで 私たち人間が この 大きな罪 を許してくれと神に頼むのであれば 世ほどの 覚悟と 自己犠牲を覚悟して 言うべきで 軽々しく 言うべきでは無いと思う。
この様に どんな 結末でどのような 状況か を見れば 聖霊の働きなのか どうか 見分ける事ができます。
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